?

Log in

No account? Create an account
About this Journal
Current Month
 1234
567891011
12131415161718
19202122232425
2627282930
6 окт, 2014 @ 15:25 Развитие и травма (продолжение)
Отличие между ситуацией развития и травмой, в основном касаются действий взрослого. Читать дальше...Свернуть )
About this Entry
лягушонок
luriana:
3 окт, 2014 @ 15:39 Травма или развитие?
Решила провести эксперимент с педагогами. Поскольку они работают ( или, по-крайней мере, должны работать) с развитием ребенка, предложила им сделать следующее упражнение:Опишите ситуацию развития из своего детства. Для этого ответьте на 3 вопроса:  1) Вспомните ситуацию развития из своего детства, 2) Какова была роль взрослого и 3) Как Вы оцениваете это сейчас. Обнаружилась интересная деталь – практически все, говоря о развитии, описывали ситуацию очень тяжелую, сложную, во многом травмирующую. И непонятно в таком случае, чем же отличается ситуация развития от ситуации травмы?
About this Entry
лягушонок
luriana:
7 сент, 2012 @ 06:22 Для души нет возраста

Если рассмотреть возраст как процесс, точнее как совокупность процессов, которые сквозь человека проходят, тогда, чем больше незавершённых процессов, тем живее, т.е. молодее человек. Например, процесс учёбы. Возможно, когда человек перестаёт учиться, начинает считать себя мэтром, которому нечего узнавать, а только отдавать, то с этого момента начинается процесс старения. С другой стороны, чем больше планов реализации и проектов, тем моложе человек. Молодость - это незавершенность, Старость - завершение. Зрелость - гармоничное сочетание того и другого...
Ещё я поняла, что возраст понятие только телесное. Тело стареет, это неизбежно..А душа живёт вне возраста..И горе тому, кто допустит старость в свою душу..

About this Entry
лягушонок
luriana:
22 авг, 2012 @ 16:50 Понятие возраста

После дискуссии : http://yettergjart.livejournal.com/1083962.html задумалась о том, что значит для меня «Возраст» как понятие.

Читать дальше...Свернуть )
About this Entry
лягушонок
luriana:
14 авг, 2012 @ 17:25 Способности необходимые для бытия в паре
Коллега предложила подумать, какие способности необходимы для полноценного бытия в паре. При этом она ссылалась на идею Елены Петровой о том что "человек может не осознавать это явно, но чувствовать, что каких-то вполне необходимых навыков для пребывания в паре у него нет, и бессознательно потому избегать самой возможности к сближению; поэтому бесполезно решать вопросы про «как познакомиться» без выработки необходимых для дальнейшей коммуникации навыков, ну или хотя бы снятия «слепых пятен» в этой области. А получив вторые, возможность к сближению приходит сама собой."

Вот что у меня получилось:

  • 1.       Способность быть в одному
  • 2.       Признание этой потребности у другого
  • 3.       Уважение к личному пространству своему и другого
  • 4.       Способность быть вместе в горе и радости (в контакте) – часто в радости, например, может, а в горе или проблемной ситуации начинается истерика. Поэтому, например, многие пары разводятся в эмиграции
  • 5.       Способность к кооперации – договариваться, планировать, совместно решать проблемы
  • 6.       Способность понимать инаковость другого – отличие его способа мыслить, чувствовать, действовать по-другому и принятие этой разницы
  • 7.       Уметь радоваться успеху другого (очень редкое свойство, особенно, если близкие области интересов, часто в семье идёт борьба за власть)
  • 8.       Понимать различия как то, что может усилить пару, а не как точки конфронтации
Предлагаю продолжить...
About this Entry
лягушонок
luriana:
13 авг, 2012 @ 01:26 Синдром спасателя
«Синдром спасателя» встречается довольно часто. Казалось бы, что в этом плохого – человек стремится помогать другим, отдаёт всего себя людям…Всё это так..Однако часто за желанием «спасать» скрываются глубокие психологические проблемы. Спасая другого, человек тем самым укрепляет себя. Если я спасаю, значит я нужен, значим и меня «должны» любить. Часто на это идут люди с острой нехваткой любви, «недолюбки» (термин М. Эпштейна). Спасатель, сам не замечая того, практически всегда превращается в преследователя. «Спасая», человек хотя бы бессознательно ожидает ответной благодарности, если же таковую не получает обрушивается на «спасаемого» с упрёками и обвинениями. Взять хотя бы всем известный пример матери, всю жизнь посвятившей своему ребёнку: «Я ему всю жизнь отдала, а он…» Далее – варианты. А то, что тот, кого «спасают» чаще всего об этом не просил, в расчёт не берётся. Получается, что спасатель пытается заполнить некую внутреннюю пустоту, стать значимой фигурой в глазах другого, подтвердить своё существование. Я спасаю – следовательно существую. Выходом из этого круга могло бы послужить укрепление собственной личности, поиск смысла собственной жизни, осознание значимости своего дела.
About this Entry
лягушонок
luriana:
5 июн, 2010 @ 23:40 Импровизации с Михаилом Эпштейном
Импровизации 28 мая

Неделю назад (28.05.2010) мы провели импровизации с Михаилом Эпштейном.
О том, что такое импровизации можно посмотреть здесь в теории: Коллективная импровизация: творчество через общение. Часть 1 и Часть 2. А здесь о том, как это на практике: Первая импровизация на русском в Америке.

Основная идея в том, чтобы сделать общение более содержательным, поговорить не вокруг общих тем погода, политика, цены и т.п., а о чем-то действительно интересном для каждого участника.
Неожиданным оказалось то, что импровизации требуют значительного времени – казалось бы в теории 30 минут*3 + разговоры = 2-3 часа. На практике получается 6-7 часов – на знакомство, обсуждение тем, написание эссе, чтение, обсуждение и снова написание эссе. Мы к этому оказались неготовы, так что финал встречи вышел немного скомканным.
Читать дальше...Свернуть )
Впечатлений масса. Лично у меня первое эссе по своей теме шло очень тяжело. Зато дальше стало легче и даже жалко, что на втором шаге мы уже были вынуждены все закончить. Общение в дружеской компании получилось интенсивным и содержательным. Знакомство Михаилом Эпштейном было интересно само по себе. А вот знакомые люди, открылись с новых неожиданных сторон. Хотелось бы повторить все еще раз в более развернутом варианте, а также в других компаниях.
About this Entry
задумчиво
vsteers:
5 ноя, 2009 @ 23:17 In statu nascendi: феноменология, педагогика, психотерапия
Была на очень интересной конференции В Литве по феноменологии. программа Читать дальше...Свернуть )К сожалению только на английском и немецком языке. Буду потихоньку выкладывать содержание некоторых докладов. ...
About this Entry
лягушонок
luriana:
17 сент, 2009 @ 04:55 Что существует за границами психологических теорий?

Интересный всё же феномен психотерапия и психологическая практика. Возможно, для кого –то это банальный момент, но меня он не перестаёт удивлять – насколько всё же конструируема психическая реальность!  Ф.Е.Василюк, перефразируя Л.С.Выготского называет это психотехникой, имея в виду, что на консультации клиент вместе с терапевтом в процессе совместного поиска (творчества, страдания?) выстраивают и структурируют психологическую реальность.

Меня интересуют основания и предельные «мифологемы» подходов, стоящее за ними представление о человеке. В психоанализе это будет ИД , Я и Суперэго (если упрощённо), Родитель – Взрослый – Ребёнок – в транзактном анализе,  и т.д. . И ведь все эти модели являются работающими, дающими положительный результат. Люди начинают ими рельно пользоваться в своей жизни. Возникает множество вопросов:

Человек един, существует ли некий инвариант?

   Что есть человек? «Всяк человек ложь» Возможно ли прорваться к подлинной сути в себе и других? Человек один – это маугли. Как только двоё, уже начинается взаимовлияние программирование.

«Кем себя помыслишь, тем и будешь.»

В практике – каждому клиенту – своя терапия. Психология человека не может быть наукой, т.к. «объект» после появления теории сразу же меняется.

Да, наверное, мой интерес   - открывать новые грани в человеке. По большому счёту, каждый терапевт должен создавать свою терапию, если он не только ремесленник ))


About this Entry
лягушонок
luriana:
2 авг, 2009 @ 13:53 Нарратив и тезаурус
Итак, о соотношении нарративного подхода и тезаурусного (термин М.Н.Эпштейна).
Нарративный подход (очень-очень кратко) - человек приходит со своей историей, но она его ограничивает. Терапевт должен создать пространство для других историй. Подробнее http://hpsy.ru/public/x3833.htm
Точка зрения М.Н.Эпштейна. «Личность – это мультивидуум. Описание личности – это не нарратив, а тезаурус – совокупность понятий, которые в пространстве, а не во времени. Тезаурусные личности не рассказывают истории, для них важны биограммы, которые разворачиваются не во времени. Можно писать энциклопедию себя, энциклопедическое поле личности. Написать биографию, это расположить его в системно-тезаурсном порядке, а не во времени. Линейный нарратив уплощает строение личности. Тезаурус из актуальных биограмм и потенциальных – чего не достаёт». Он приводил пример одной из возможных биограмм. «Когда я вспоминаю маму, я не вспоминаю историю наших отношений во времени, а это совсем другое: мама и папа, мама и наш дом и т.д.»
На мой взгляд, серьёзного противоречия между этими взглядами нет. Нарративный подход, как я поняла, не обязательно последовательное повествование. Это некий «концепт» личности о самой себе. Задача из «плохого» - проблемного, плоского, ограниченного представления (истории) сделать «хорошую», более объёмную, вариативную. Но в этом смысле тезаурусный подход может как раз выступить тем расширением смыслового поля личности, который позволит выйти на более «хорошую» историю. Тут не противопоставление процессуального временного и системно-структурного, так как это может быть и в том и другом случае, а скорее разные заходы работы со смысловым полем. Тезаурусный подход предполагает некую целостную систематизацию, за счёт чего появятся некие лакуны, пустые места, которые расширяют смысловое поле личности. И, вообще, это больше работа с возможным, с тем, что Слово вызывает к существованию. Хотя этот подход пока теоретический больше. Нарративный подход начинает с актуального, и также расширяет пространство возможного за счёт, я бы сказала «смыслового расшатывания» неких застывших личностных структур и преставлений о себе и выход на скрытые ресурсы. Тезаурусный подход больше подходит для осознанного самостроительства, нарративный тоже, но с помощью терапевта. Вообще они могут хорошо дополнять друг друга)))
About this Entry
лягушонок
luriana: